李歐的天馬行空

《藥師如來法門略錄》

——戊寅（1938）七月在泉州清塵堂講

藥師法門依據藥師經而建立。此土所譯藥師經有四種：

一、佛說灌頂拔除過罪生死得脫經一卷，即大灌頂神咒經卷十二，東晉‧帛屍梨蜜多羅譯。又相傳有劉宋‧慧簡譯藥師琉璃光經一卷今已佚失，或雲即是東晉所譯之灌頂經。

二、佛說藥師如來願經一卷，隋‧達摩芨多譯。

三、藥師琉璃光如來本願功德經一卷，唐玄奘譯。此即現今流通本所據之譯本。現今流通本與原譯本稍有不同者有增文兩段，一為依東晉譯本補入之八大菩薩名，二為依唐義淨譯本補入神咒及前後文二十餘行。

四、藥師琉璃光七佛本願功德經二卷，唐‧義淨譯。前數譯惟述藥師佛此譯復增六佛，故雲七佛本願功德經，以外增加之文甚多。西藏僧家所讀誦者為此本。

修持之法具如經文所載，今且舉四種如下：

一、持名，經中屢雲聞名持名，因其法最為簡易，其所獲之益亦最為廣大也。今人持名者皆曰消災延壽藥師佛似未盡善，佛名惟舉藥師二字未能具足。佛德惟舉消災延壽四字亦多所缺略，故須依據經文而曰「藥師琉璃光如
來」斯為最妥善。

二、供養，如香華幡燈等。

三、誦經，及演說開示書寫等。

四、持咒。

所獲利益如經文所載，今且舉十種如下：

一、速得成佛，經中屢言之。

二、行邪道者令入正道，行小乘者令速入大乘。

三、能得種種戒，又犯戒者還得清淨不墮惡趣。

四、得長壽富饒官位男女等。

五、得無盡，所受用物無所乏少。

六、一切痛苦皆除，水火刀兵盜賊刑戮諸災難等悉免。

七、轉女成男。

八、產時無苦，生子聰明少病。

九、命終後隨其所願往生：

（一）人中，得大富貴。

（二）天上，不復更生諸惡趣。

（三）西方極樂世界，有八大菩薩接引。

（四）東方淨琉璃世界。

10．在惡趣中暫聞佛名，即生人道，修諸善行，速證菩提。

靈感事蹟甚多如舊錄所載，今且舉近事一則如下：

泉州承天寺覺圓法師，於未出家時體弱多病，既出家後二年之內病苦纏綿諸事不順。後得聞藥師如來法門，遂專心誦經持名懺悔，精勤不懈，迄至於今，身體康健，諸事順利。法師近擬編輯藥師聖典彙集，凡經文疏釋及儀軌
等，悉蒐集之，刊版流布，以報佛恩焉。

[跋]

曩餘在清塵堂講藥師如來法門，後由諸善友印施講錄，其時經他人輾轉抄寫，頗有訛誤。茲由覺圓法師捐資再版印行，請餘校正原稿，廣為流布。法師出家以來，於藥師法門最為信仰，近擬於泉州興建大藥師寺，其願力廣大，尤足令人讚嘆雲。