寫作是一條漫長的道路,也是多元化的學習。以閱讀為基礎,讓孩子藉由欣賞文學著作,幫助學生理解、賞析,進而學習文章中的技巧,從而運用於自己的寫作當中。許多孩子一談到寫作就避之唯恐不及,偏偏現在升學考試作文都要列入計分。其實寫作真的不難,只要掌握到訣竅,打好基礎功,之後就會越寫越順,甚至成為了興趣,而不再是夢魘!


 
 

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  • Apr 22 Fri 2016 12:54
  • 距離

    隨著科技日新月異的進步,人與人的聯絡越來越方便,只要是有網路的地方,再遠的地方,幾乎都可以用通訊軟體聯絡,甚至連開會都可以透過視訊的方式進行。不用當面會談,或是使用書信溝通,這使我們省了不少的時間。就像是零距離一樣,人與人之間的聯絡不再受限於時間跟空間的限制。
    不過,聯絡的距離拉近了,人與人之間的距離,卻似乎越來越遠。以前大家聚餐吃飯,在餐桌上聊天互動;現在大家聚會,卻是拼命的低頭滑手機。甚至連人在旁邊也會透過通訊軟體來私下聊天,人與人的互動變成了透過通訊軟體的被動互動。人們幾乎不再寫信,也很少當面交流。人與人之間的距離是拉近了還是將彼此越推越遠?許多人現在聊天的內容幾乎都離不開通訊軟體或是社群網站資訊,例如:「這件事情你不知道啊?你都沒有看臉書喔?」或是:「你沒有看我給你的LINE喔?」有句廣告台詞是:「只有遠X,沒有距離」,電信廠商想要表達的是通話零距離,那溝通呢?溝通也零距離嗎?                     人與人之間的距離應該不單只是以聯絡的方便來判斷的,而是在互動之間不斷累積的。世上最遠的距離,是兩個人比鄰而坐,卻還需要透過通訊軟體來交流。咖啡店裡大家開心暢談的畫面變少了,取而代之的是沉默玩手機的畫面。隨著通訊軟體的方便性越來越高,人們似乎將彼此的距離越拉越遠,面對面交談能夠透過手勢、眼神、口氣來互相溝通,但是透過通訊軟體的幾張照片,幾行文字,幾個表情符號,是沒辦法將每個人的想法完整表達出來的。

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《閒談問答錄》
  問:現在有些女居士,對高僧大德的恭敬心有點過頭了,對此您有什麼看法?

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六世達賴喇嘛倉央嘉措(藏文意為梵音之海),出生於1683年,是門巴族的法王和西藏詩人。其樸實無華、處處流露真性情的情詩,在西藏民間廣為傳誦,後經翻譯為漢語、英語等語文,流傳於世。又稱「風流達賴」,其傳奇和悲劇性的一生,是西藏歷史上爭議最多的活佛。
 

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顛倒山巒亦時經 別別重逢心無情
 

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曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城,
世間安得雙全法,不負如來不負卿。

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美人不是母胎生, 應是桃花樹長成,
 

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  • Mar 13 Sun 2016 21:15
  • 情詩


 
 

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我問佛:什麼是愛情?
 

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我問佛:什麼是緣? 
 

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我問佛:
為什麼總是在我悲傷的時候下雪

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我問佛:
為何不給所有女子羞花閉月容顏?

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